ESTE VORBA DE IISUS SI MARIA MAGDALENA?
Daca manuscrisul vorbeste despre casatoria lui Iosif si Asnath, care zamislesc copii, cum se ajunge la Iisus? Ei, bine, prin pura presupunere! In nici un moment, Iisus nu este mentionat in text. Jacobovici si Wilson pleaca de la presupunerea ca „Iosif” este un nume de cod al lui Iisus. A fortiori, la fel de putine elemente permit sa spui ca Asnath ar fi Maria Magdalena.
Marea problema este ca Iosif si Asnath sunt clar identificati, de vreme ce sunt mentionati in Biblie, in Cartea Facerii, cap.41, versetul 45.
„Si a pus Faraon lui Iosif numele Tafnat-Paneah si i-a dat de sotie pe Asnath, fiica lui Poti-Fera, marele preot din Iliopolis”.
Aceasta mentiune demonstreaza clar ca Jacobovici si Wilson savarsesc un anacronism flagrant, identificandu-l pe Iosif cu Iisus. Hristos, insurat de un Faraon?
Iosif, fiul lui Iacob, este intr-adevar unul dintre Patriarhii Vechiului Testament. Dar asta nu-i impiedica pe cei doi autori sa-i identifice pe copiii sai, Efraim si Manase, cu… copiii lui Iisus cu Maria Magdalena.
MESAJUL „ASCUNS”
Potrivit lui Jacobovici si Wilson, manuscrisul ar fi insotit de doua scrisori care ar dovedi dimensiunea lui scandaloasa si „mesajul sau ascuns”. De altfel, una dintre scrisori ar fi fost rupta „in mod misterios”, ceea ce ar putea sa indice o forma de cenzura, sustin autorii.
In plus, ei constata ca textul ar contine si o serie de referinte crestine. Anumite pasaje ar aminti vocabularul legat de euharistie, iar Iosif ar fi chemat „fiul lui Dumnezeu”. Cei doi isi demnstreaza astfel superficialitatea in cunoasterea Vechiului Testament, plin de referiri hristice. Cum ar putea fi altfel, de vreme ce Iisus insusi spune despre sine: „Am venit sa implinesc Legea”.
CARE ESTE NOUTATEA DESCOPERIRII?
Chiar admitand ca Jacobovici si Wilson ar avea dreptate, si manuscrisul ar vorbi despre casatoria lui Iisus, tot nu ar fi nici o noutate pentru comunitatea stiintifica: ele se regasesc si in cel putin doua evanghelii apocrife (dupa Maria Magdalena si dupa Toma), evanghelii nascute din miscarile gnostice ale primelor secole.
Puternicul curent gnostic care a marcat Biserica primordiala, in perioada sa de decantare, insista asupra casatoriei lui Iisus, pentru a-si demonstra cosmogonia complexa. Pentru ei, Iisus era o fiinta cu totul spiritualizata, iar casatoria lui cu Maria Magdalena era conceputa intr-un mod mistic si simbolic. Doctrinele gnostice au fost atat de complicate si fantasmagorice, incat au fost repede scoase din canonul biblic.
Aberatiile lui Jacobovici si Wilson sunt atat de cusute cu ata alba si demonstreaza atata rea-credinta si ignoranta incat nici Bisericile Ortodoxe, nici Biserica Catolica nu au reactionat la „descoperirea” lor, tratand-o cu indiferenta.
Sursa: evz.ro
